Privacidade e ética na computação

A visão de Richard Stallman e sua relevância hoje

Em um mundo cada vez mais dominado por algoritmos, redes e dispositivos interconectados, discutir privacidade e ética na computação tornou-se uma necessidade urgente. No entanto, essa discussão não é nova. Desde a década de 1980, Richard Stallman, fundador do movimento do software livre, já levantava bandeiras que hoje ressoam com mais força do que nunca. Suas ideias, consideradas radicais por muitos à época, mostraram-se proféticas diante de escândalos como o da Cambridge Analytica, a vigilância massiva denunciada por Edward Snowden e o uso crescente de inteligência artificial em decisões automatizadas que afetam a vida de milhões.

Stallman iniciou seu ativismo quando trabalhava no MIT e percebeu que o acesso ao código-fonte dos programas estava se tornando cada vez mais restrito. Para ele, isso representava um ataque direto à liberdade dos usuários. A partir dessa inquietação, nasceu o projeto GNU e o conceito de “software livre” — não no sentido de gratuidade, mas de liberdade para usar, estudar, modificar e compartilhar programas. Seu posicionamento era, desde o início, ético: “o software que controla você não é mais do que uma algema digital”.

Esse princípio ético se desdobrava em uma preocupação mais ampla com a privacidade. Stallman denunciava o risco de softwares proprietários implantarem funcionalidades ocultas de vigilância — algo que, décadas depois, tornaria-se prática comum com o rastreamento por aplicativos, dispositivos domésticos e plataformas sociais. Ele alertava que, sem controle sobre o que um programa faz, o usuário se tornava vulnerável não apenas tecnicamente, mas moralmente impotente frente às corporações.

Hoje, grandes empresas de tecnologia monetizam dados pessoais de formas que Stallman já previa, usando sistemas fechados e obscuros. A ética da computação, sob sua ótica, não se limita a evitar falhas ou bugs, mas exige um compromisso ativo com a transparência, a autonomia do usuário e a proteção de suas informações. Embora muitas universidades e fóruns técnicos ainda tratem a ética como uma disciplina periférica, Stallman a coloca no centro da prática computacional.

Sua visão também nos ajuda a entender que privacidade não é apenas um direito individual, mas uma questão coletiva. Quando aceitamos vigilância em massa ou algoritmos que exploram nossos dados, fragilizamos todo o tecido democrático. É nesse ponto que sua voz ainda ecoa com força: ele nunca tratou a tecnologia como neutra, mas como um campo de disputa moral.

A relevância da visão de Stallman sobre ética e privacidade na computação está mais evidente do que nunca. Ele antecipou não apenas os riscos técnicos, mas os dilemas éticos que hoje enfrentamos. Ao nos lembrar de que a liberdade digital é parte integrante dos direitos humanos contemporâneos, Stallman nos convida a repensar não só o modo como usamos a tecnologia, mas quem está no controle dela. Seu legado, embora controverso, é um chamado à responsabilidade — para que a computação sirva à humanidade e não o contrário.